德侑實業有限公司設立於民國92年，延續承接原鞋類模具製造及鞋材開發設計，憑藉獨特的專業技術長期為各大品牌OEM、ODM提供產業全方位服務。
德侑實業有限公司創辦人林晉陞為了打破一句俗語「阻礙我們前進步伐的往往不是身上的千斤重擔，而是腳下那雙不合腳的鞋子。」
運用這樣的理念，展現出我們將走在「沉、穩」的路程，創造出屬於自己的「德行天下」。
從模具開發、材料研發、創新製造到整合顧客需求過程中，發現人們只重視外形，卻忽略買鞋的初衷。
為了要穿的舒適、走的安穩，有人說：「一雙好鞋，更需要搭配一雙優質的鞋墊，才可以帶你到任何你想要去的地方。」
為了替自己身邊重視的人們做一雙好的鞋墊。不論是在外形，還是在舒適度上都能達到顧客的需求
即便現今許多的鞋廠因成本上的考量，顧了外形，忘了內涵，但依然不忘在品質上的「堅持、 執著」。
進而將他從踏進社會後，所做的開發、研究、創新以及對材料的要求全部整合之後
憑藉獨特的專利技術將極其珍貴的天然乳膠與千垂百練的備長炭完美結合後，創造出獨家環保無毒的TakeSoft 徳舒孚專利綠金乳膠
把乳膠材料與備長炭提高到更高的層次。同時具備防霉、抑菌、透氣、除臭、遠紅外線等五大功效，並榮獲多國發明專利
生產過程採用專線製造專利乳膠材原料，全自動化生產保證品質與產量穩定，達到品牌客戶的最高要求。
20多年來我們以臺灣為基礎，世界為疆界，正派經營、創新思維，陸續拓展國外市場提供高品質的產品，用熱忱、專業、誠信的服務態度成為顧客首選的事業夥伴。
而目前引進最新石墨烯加工技術：石墨烯是一種以sp2雜化連接的碳原子緊密堆積成單層二維蜂窩狀晶格結構的新材料。
石墨烯具有優異的光學、電學、力學特性，在材料學、微納加工、能源、生物醫學和藥物傳遞等方面具有重要的應用前景，被認為是一種未來革命性的材料。
德侑實業有限公司TakeSoft 徳舒孚專利綠金乳膠與你一起打攜手打造環保無毒的健康世界。
德侑實業有限公司開發的產品下：
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德行天下：
地址：427臺中市潭子區雅潭路二段399巷200 -7 號
電話：04-2531-9388
網址：https://www.deryou.com.tw/
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江西|戴春玲 如果說代表美好的東西除了花，我第一想到的就是月亮,人間花好月圓就是指這二樣東西。月亮有時綻放圓圓的笑臉，有時瞇著彎彎的眼睛，有時聳起好看的耳朵，讓人猜想它的心思。 當然月亮也有皺著眉頭露出愁容，甚至許久不露面的時候，似乎有什么不開心的事。人生就如同月亮有陰晴圓缺，一半的歡愉一半的遺憾，半得半失或許才是人生的常態。 月亮仿佛是我的一個知己好友，無論是歡愉還是孤寂的晚上都會呆呆看月亮。月亮出現的時候身旁總有一顆熠熠眨眼的星星，它們不遠也不近，彼此遙望彼此堅守，成為天際一道亮麗的風景。 從前走在故鄉的山野小路，一抬頭就能看見月亮，月亮走我也走。這些年在都市，每天匆忙下班湮沒在人群、車流中，夜晚被大樓五光熒彩充斥，視覺變得有點麻木，似乎忘記了上次看到的月亮是什么樣子。 記憶中最美的月亮就是廬山諾那塔的月亮。有一年8月中旬同幾位好友去廬山小天池的諾那塔，我們傍晚后上山。 在彎曲的山路上，月亮張開紅彤的臉一路緊跟隨著我們，此生第一次近距離見到還有紅色的月亮，仿佛伸手就能觸摸到它潔凈的光澤，甚至聞到月宮里的桂花樹的清香，我們一起驚呼著，感嘆著。月亮呈現給我們平時見不到的一面，它還有多少不為人知的東西我們沒有發現呢？ 在諾那塔觀月亮是人生的愜意，有時月亮是銀白的，一輪皓月從塔頂暈染開來，那番孤獨傲岸，煙云繚繞，洞天高懸，令人仰慕。有時月亮是淡黃的，色澤柔和誘人，飄逸靈動，意境悠遠。 月亮照在塔院的寺廟，朦朧的月色恰到好處烘托出一種禪意的氛圍。當這樣一輪滿月冉冉升起高掛在天空上，幽美邈遠、恍惚迷離是否會引起你對執我的放下，喚醒生命的沉思。 白色的諾那塔掩映在綠樹之中，月光如水與蒼勁的柏樹、靜穆的古塔、聳立的塔剎融化為一體。它的山腳下，縹緲的霧氣彌漫在山嶺間，一種親切與熟悉之感油然而生。 山上的晚風有些清涼，李白的“舉杯邀明月，對影成三人”月光灑落了一地的寂寞，時空永恒而人生短暫。蘇東坡的“明月幾時有，把酒問清天”氣勢不凡，成就了千古第一月亮詠嘆調。張若虛的“江畔何人初見月？江月何年初照人？”發出了一種迥絕的宇宙意識。 同樣是寫明月格局卻是各有不同，我更喜歡張九齡的《望月懷古》。每當思念遠方的親人，就會在月光下想起那個與我們共享一輪明月的人，而此時此刻唯有“滅燭憐光滿”才能表達我對這月光的愛戀。 今年暑期來到廬山小天池的諾那塔寺院小住，心里念念不忘塔院的月亮。在清風徐徐吹來的晚上，坐在古塔下涼涼的臺階，聆聽掛在柏樹上銀色的小鈴鐺，在寂靜的山谷中回響，叮當叮當發出陣陣悅耳的天籟琴聲。 此時月亮像個調皮的孩子，玩起了躲貓貓不曾出現，抬頭望著天空的星星，閃耀點綴繚繞在塔的周圍，萬籟俱寂，體會到當下的意義。此處便是心安，月亮不曾出現的日子，數星星也是一種樂趣。把握當下這一念，體驗無常中的不無常，就是禪的體驗。 廬山的游客喜歡在塔院后山的自在亭上觀日出日落，隨著晨曦的第一道光線破云而出時，人群中歡呼驚叫，好像一個新的生命從此誕生。日落的色彩光芒耀眼，又像生命在最后一刻絢麗燦爛，眺望遠處的余暉，大家依依不舍而去。人生就是日出日落，如同生命的軌跡，順應自然的規律。 在諾那塔的一天是富足的，日出朝云，宛若姑娘的笑靨，含著緋紅的心思；晚落斜陽，如少婦豐腴的風韻，透露千萬風情的秘密，只是在這樣一個多情的夏日，我依然等待邂逅月亮。 太陽與人心不可直視，我更喜歡仰望月亮，尤其是諾那塔的月亮，仿佛暈染著一層佛光，抑或看到那低頭的溫柔一笑，在梵唱中散發百合的裊裊清香。塔院的蜘蛛在月亮下開始織風車了，蟾蜍靜靜伏在樹洞里面聽誦經，這梵音輕輕柔和絲絲入耳，在山間塔院這樣靜謐的夜晚才可以聽得分明。 在下山的前一天終于看到了塔院的月亮，沐浴焚香，在月光傾照的藏經閣上泡一壺茶，心靈便突然有了一種開悟的感覺。趙州和尚“吃茶去”的公案，我的理解是無論你是帶著什么心情來吃茶，拿起放下，人生不過如此。 不論吃茶吃飯，都只能靠自己完成，無論身在何處，經歷什么都是真實生命的體現。看著木窗外的月亮發發呆，或許把一段糾纏不清的情感放下，或許把那些不該執著的念想放下，或許把本來不應該屬于自己的東西放下。 寺院前的樹葉悠然變黃綠，仿佛在告訴我，一切都抓不住，你曾經以為的擁有，以為的所得，以為的永恒，只是一場生命的虛無，“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。” 掃去漱漱落葉，和著師父的經文，唱著禪意，是揮之不去這個夏末的旋律。 月光斑駁在這片黃與綠交織的樹葉中，我心里突然憂傷起來，這么美麗炫目的月白色擁抱的廬山諾那塔，我就要離開它下山了。 在這鋪天蓋地的月光中，畫家可以用畫筆描繪出它的色彩，詩人可以用詩意寫出它的色彩，世界上的色彩那么多，我心目中塔院的月亮是什么顏色。 偶遇師父來藏經閣與我們聊天，師父說他這輩子的功課就是努力修行，人一輩子能做好一件事就是禪的最高境界。清風是禪，鐘聲是禪，白云是禪，月亮是禪。心不住相，接受當下，修行，修的什么？轉山轉水轉佛塔，只為途中遇見自己，遇見月光，遇見佛。 下山了，我依依不舍回望，遠方的絲絲縷縷金光從塔身灑落在臺階上，夕陽一點點落到地平線下面，山里也將進入夢境，若無閑事掛心頭，便是人間好時節。 諾那塔一年四季都有好風光，我卻獨獨留戀它的那抹清歡，在蒼綠的樹叢中搖曳著它的語言，只有懂的人才能讀懂它的內涵。 在諾那塔院可以偷得些許清靜，遠離媒體那些充斥于耳的明星報道，無聊媚俗的綜藝節目與粗制濫造的肥皂連續劇。看諾那塔院的月亮心情不一樣，讓我生產了一種思念，一種留戀，一種敬畏。 我普通而平凡的生活，只是邂逅了諾那塔的月亮，而一切都不張揚恰到好處，好像前世早就約好了一樣，成為相伴而修行的友人。 每當月光暈染白色的塔頂，我把祈禱寄情于天地山河，讓一切的災難都隨風而逝，祝愿人間歲月靜好。 插圖：白玲（指導老師：王恩明） +10我喜歡
小苗秧的回憶 焦富軍 人到中年，慢慢的開始懷舊。最近，在我腦海里開始浮現學生時代農村老家的一些趣事，這里面，印象最深的算是栽小苗秧了。 七八十年代，農村主要是解決溫飽問題。那時候，由最開始的大集體大生產到最后的土地承包到戶，我老爸和老媽還有眾多的父老鄉親、親戚長輩都忙于田間地頭，一季油菜或者小麥，一季水稻，年年如此。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片，好一派欣欣向榮的景象。 每到初春時節，家家戶戶開始忙著并秧苗，最先，并的是塑料薄膜，把田弄成一米多寬方方正正的，平整好以后，撒上谷種，均勻的撐上竹條，然后在上面蒙上塑料，就耐心等待谷種發芽、秧苗長大，這種育秧的方式叫薄膜秧。 又過了些年，可能是為了提高谷種出芽率的緣故，慢慢開始流行栽小苗秧了。就是家家戶戶或者幾家聯合建一個溫棚，溫棚的下面留有火道，一般用條石砌成。溫棚里面用木頭或竹子分成一層一層的格子，將泡好的谷種灑在長1.2米、寬0.8米的竹籬笆上，整齊地放在格子里，然后溫棚上面蒙上塑料。為了催苗，農戶每天都要在火道里塞柴續柴，燒火加溫，并進去不停給谷種灑水。大概十天的樣子，谷種便長成了秧苗。那一根根小秧苗，嫩葉兒殘留著一兩滴雨露，一閃一閃的，青翠欲滴，就像一位亭亭玉立的綠衣少女。籬笆上的小苗秧，有一寸多長，整整齊齊、密密麻麻，像是正在接受檢閱的綠軍方陣，挺壯觀、挺誘人的。 待到這個時候，一個重要的工序開始了，那就是栽小苗秧。那時候，小苗秧由于短、小而且太多，好多大人都忙不過來，大人們長滿老繭的雙手顯得有力無處使，笨手笨腳的，栽起來效率不高。于是乎，栽小苗秧便成了學生放學后或周末的一種重要支農勞動了。 ------ 那時候，農村學校放學大概在三四點的樣子，同學們還未放學便開始在班上、學校請栽小苗秧的人。而且，那時候請人幫忙還得看你在班上的人氣如何，善于外交、人緣關系好的可以根據需要請到好幾十人，而那些人緣不好的同學大家都會婉言拒絕。在請來請去的過程中，學雷鋒、換活路、還人情、禮尚往來這些傳統而又樸實的想法顯露無遺。 一到放學，同學們便組成一個個小分隊，來到田間地頭開始栽小苗秧。一二十人圍著一巷一巷的平整的農田，或坐著、或蹲著，開始將籬笆上一餅一餅的小苗秧分成一根一根的，估摸著四周一寸多的距離用指尖栽到田里。栽小苗秧的同學們，順著水道一字排開，就像寫字一樣格外認真，或埋頭苦干、沉默不語，或大聲喧嘩、相互取笑，或三四人輕言細語、竊竊私語。不管怎樣，唯一不變的是，大家手都沒有閑著，左手分苗，右手栽秧，一個比一個敏捷，一個比一個嫻熟。偶爾，同學們也會伸個懶腰，站立起來，東張西望一下，比較誰栽得快，誰栽得好看。 那時候，蹲的時間久了，也會坐著栽。栽小苗秧的人，一般坐的是小木凳，小椅子。但用的最多的，還是那種便于移動，“丁”字形的簡易凳子。這個凳子是將一塊或方或圓的小木板釘在一個圓柱形的木頭上，形成“丁”字形，很有實用價值，入土深，坐得穩，且不占地方，便于挪動。直到現在，我還很佩服大人們的聰明智慧。 由于學生天生心靈手巧、動作敏捷，加之人手眾多，所以，一般情況下，用不了幾個小時，一家的所有小苗秧便會全部栽光，順利交工。這時候，同學們便走上田坎，洗腳洗手，然后就是集體吃飯了。 那時候，農村的生活條件還不是很好，但每家每戶在款待同學們時都會傾其所有，精心準備，不甘落后，這體現一個面子問題和口碑問題。家家戶戶要么是燉肉、要么是四菜一湯，甚至六菜一湯，條件好的除了飯菜還會擺一些花生、瓜子、水果糖，放上幾瓶小香檳。同學們要么八人一桌，要么端著、蹲著、站著吃，反正個個情緒飽滿、胃口大開。在那個生活條件相對艱苦的年代，好幾十個正在“吃長飯”的同學共進午餐，大家往往會像打仗一樣，個個爭先恐后，狼吞虎咽，場面是何等的激烈壯觀？直到現在，我還懷念同學們一起吃飯的場景，感覺那時候吃飯格外香，飯量也格外大。 更有甚者，我們還約上十幾個最要好的同學周五下午出發，步行幾十里路，來到同學家中，栽一兩天小苗秧，住在同學家，吃在同學家，玩在同學家。記得初二有一次，我們在郭家壩一譚姓同學家中，栽完小苗秧后，叔叔阿姨盛情款待，大家都年少輕狂、意氣風發，興致很高，硬生生將他家一壇上好的包谷酒喝完了，那壇酒足足有二十多斤，創下了生平喝酒之最，也成為了初中同學們屢次聚會中的一段佳話。 我的老家，是2002年六九洪災的重要受災區，蒲河兩岸好多農田和水渠都被洪水沖毀了，或者被沙石掩埋了。這些年，在脫貧攻堅的大背景下，國家大力實施了土地復墾工程，但昔日的良田大都恢復成旱地了，加之父老鄉親都以經濟建設為主，覺得種糧食不劃算，所以，家家戶戶種水稻的場景已不復存在，栽小苗秧的壯觀景象也都變成了學生時代的美好回憶。但每逢春播季節，那種場景就會浮現在眼前，同學們一起栽秧苗，一起搶飯吃，一起窮開心，這些最能見證純潔友誼的過往，會一直深深的埋藏在我的記憶中！ ------ 焦富軍，供職于佛坪縣教育體育局 +10我喜歡
【微小說】高廷金║味 道 高廷金，中國詩歌學會會員 “老石，干嘛去了，到現在才回來？”丈夫剛進門，妻子老袁就責備起來。 “去醫院給我們董事長送飯了”，他邊說著，邊下意識的點燃了香煙。 “送飯……”她有些詫異。 老石趕忙解釋道，“董事長住院了，他不是喜歡吃我做的辣子雞和水餃嗎！” “你腦子就是一個榆木疙瘩，你沒聽說，你們那個頭得的是絕癥，撐不了多少日子了。 再說啦！你一個做飯的，人家堂堂董事長，用得著你送飯嗎？難道你還……老老實實做你的飯吧！” “老袁……”，老石顯得有些委屈，“給董事長送飯是用不著我，可是，總得有人去啊！我給他的辦公室主任和司機打電話，都關機。不能老在那里涼著吧！再說了，送飯又不是去送禮！” 妻子看他一眼，沒有理他。 老石接著說個沒完，“人是感情動物，人家董事長對咱不薄，平時只要沒有飯局，他就去食堂吃飯。喜歡吃咱做的飯，就是對咱最大的肯定”。他露出很自豪的樣子。 老石越說越來勁，“老袁，你說咱還有啥用處，不就是個燒飯的伙夫嘛！人家都病成這樣了，還不是吃一回少一回！咱也算盡盡心！” 老袁終于開了腔：“你還滿嘴道理，那好，咱騎驢看唱本——走著瞧！看你傻老帽到那年月！” 老石狠狠地瞟著妻子，算是回應。 一個月后，董事長出院了，沒幾天就上班了。董事長最后確診是良性瘤，手術后就沒事了。 一周后，公司人事調整，更換了一批人，其中就包括辦公室主任和司機。出人意料的是，老石被提拔為后勤科副科長。 可是，沒過多久，董事長再也不去公司食堂吃飯了。 公司上下都感到奇怪，最終還是新上任的辦公室主任解開了這個謎：食堂的辣子雞和水餃不是那個味道了。 +10我喜歡
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